Αναζήτηση σε αυτό το ιστολόγιο

Γλώσσα

Πέμπτη 27 Ιουνίου 2013

Ομιλία για τα ναρκωτικά του π. Ανδρέα Κονάνου



ΕΣΥ αποφασίζεις για την ΖΩΗ σου...


ΕΣΥ αποφασίζεις για την ΖΩΗ σου...

Αγάπα παιδί μου  την ΖΩΗ, ΑΓΩΝΗΣΟΥ, ΠΑΛΕΨΕ, ΖΗΣΕ, μην ΝΑΡΚΩΝΕΙΣ το μυαλό και την ΖΩΗ σου.

ΕΣΥ αποφασίζεις για την ΖΩΗ σου...

ΠΡΟΣΕΧΕ  παιδί μου δεν σε ΑΓΑΠΟΥΝ όλοι. 
Μην  πιστεύεις στις ψεύτικές υποσχέσεις των  εμπόρων του ΛΕΥΚΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ. 
Γι'αυτούς είσαι ένα σκουπίδι, είσαι ένας  χρήστης, είσαι ένας  εξαρτημένος, είσαι το μεροκάματό τους. Η δική σου δόση, ο ΘΑΝΑΤΟΣ σου,  είναι γι'αυτούς η επιβίωση τους.

ΕΣΥ αποφασίζεις για την ΖΩΗ σου...

Γίνε ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ για την ΖΩΗ όχι για τον ΘΑΝΑΤΟ.

Αν θέλεις να ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ, να ΖΕΙΣ, να ΥΠΑΡΧΕΙΣ, να ΤΟΛΜΑΣ, να ΑΓΩΝΙΖΕΣΑΙ μην δοκιμάσεις εξαρτησιογόνες  ουσίες. 

Σου είπαν ότι τα ναρκωτικά σε κάνουν να δείχνεις κουλ  ... σου είπαν ΨΕΜΑΤΑ.
Σου είπαν ότι τα ναρκωτικά θα σε ανεβάσουν ... σου είπαν ΨΕΜΑΤΑ.
Σου είπαν  ότι δεν εθίζεσαι με την ΠΡΩΤΗ φορά ....σου είπαν ΨΕΜΑΤΑ.

ΕΣΥ αποφασίζεις για την ΖΩΗ σου...




Κυριακή 23 Ιουνίου 2013

Το Πρόσωπο του Αγίου Πνευματος

ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ TOY ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Το γεγονός της Πεντηκοστής -Η γλωσσολαλία- Ιδιαίτερο πρόσωπο- Ομοούσιο και Ομόθρονο- Κύριος και Θεός- Οι μειωτικές εκφράσεις- Το έργο του Αγίου Πνεύματος- Πνεύμα υιοθεσίας- Πνευματική αναγέννηση- Άκτιστη χάρη- Οι αρνητές του Αγίου Πνεύματος
π. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΥ
Από το βιβλίο Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ -ΑΘΗΝΑ 1994

ΠΗΓΗ: ...........................................................................................................................................................
γ) Ιδιαίτερο πρόσωπο

Το Άγιο Πνεύμα είναι ιδιαίτερο πρόσωπο˙Το τρίτο πρόσωπο του Τριαδικού Θεού.

Είναι όμως αύτη η διδασκαλία της αγίας Γραφής και της Εκκλησίας του Χριστού; Το ζήτημα αυτό πρέπει να εξετασθεί με προσοχή, γιατίπολλές ομάδες χρησιμοποι­ούν τον όρο Άγιο Πνεύμα, για να δηλώσουν μια απρόσω­πη δύναμη η ενέργεια ή και τυφλή δύναμη ή συνειδητότητα, υποστηρίζοντας πως αυτή είναι η διδαχή της α­γίας Γραφής και της πρώτης Εκκλησίας!

Ο άγιοςΙωάννης ο Δαμασκηνός, που συνοψίζει τη διδασκαλία των πριν από αυτόν πατέρων της Εκκλησίας δίνει σ' αυτό το θέμα την ακόλουθη απάντηση:

Όπως ακριβώς όταν ηκούσαμεν δια τον Λόγο του Θεού, δεν τον εθεωρήσαμε ότι είναι χωρίς προσωπική ύ­παρξη, ούτε αποκτάται με την εκμάθηση, ούτε ότι προσ­φέρεται με τη φωνή, ούτε ότι διασκορπίζεται, άλλ' ότι υ­πάρχει κατ' ουσίαν και ότι έχει ελευθέρα βούληση και ε­νέργεια και παντοδυναμία, έτσι και όταν εδιδάχθημεν δια το Πνεύμα του θεού, το οποίον συνοδεύει το Λόγο και φανερώνει την ενέργειά Του, δεν θεωρούμε ότι είναι κά­ποια πνοή χωρίς προσωπική ύπαρξη, διότι η μεγαλοπρέ­πεια της θείας φύσεως θα εξευτελίζετο, αν θεωρείτο ότι το Πνεύμα που έχει, είναι όμοιο με το ιδικό μας πνεύμα.

Γιατί γονατίζουμε στον Εσπερινό της Πεντηκοστής;

Του Μητροπολίτου Προικοννήσου Ιωσήφ


"Θεέ μου…Είμαι πεσμένος… Σήκωσέ με. Ανάστησέ με. Σώσε με!…"


Κατά την «έσχατη» και «μεγάλη» και «σωτήρια» ημέρα της Πεντηκοστής, κατά την οποία μας αποκαλύφθηκε και προσκυνούμε και δοξάζουμε το μέγα μυστήριο της Αγίας και Ομοουσίου και Ζωοποιού και Αδιαιρέτου και Ασυγχύτου Τριάδας, του Ενός και Μοναδικού Θεού. του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αμέσως μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία, τελούμε τον «Εσπερινό της Γονυκλισίας», κατά τον οποίο ψάλλουμε ύμνους αφιερωμένους κατ’ εξοχήν στο Πανάγιο Πνεύμα, το τρίτο Πρόσωπο της Τρισηλίου Θεότητας, που είναι «φως και ζωή και ζώσα πηγή νοερά.  


Παρασκευή 21 Ιουνίου 2013

Η Πεντηκοστή θεωρεῖται ἡ γενέθλια ἡμέρα της Εκκλησίας

«Πεντηκοστήν ἑορτάζομεν…»

Δέκα ἡμέρες μετά τήν ᾽Ανάληψη τοῦ Κυρίου ἡ ᾽Εκκλησία μας ἑορτάζει τό γεγονός τῆς Πεντηκοστῆς, τότε πού τό Πνεῦμα τό ῞Αγιον κατῆλθε καί ἐπιφοίτησε στίς κεφαλές ὅλων τῶν μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ, στά ᾽Ιεροσόλυμα. Μέ τήν ἐπιφοίτηση αὐτή ἀρχίζει ἡ ἱστορία τῆς ᾽Εκκλησίας, γι᾽ αὐτό καί ἡ Πεντηκοστή θεωρεῖται ἡ γενέθλια ἡμέρα της. Ἡ κάθοδος τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος ἀποτελεῖ τήν ἐκπλήρωση τῆς ὑποσχέσεως τοῦ Κυρίου ὅτι θά ἔλθει ἄλλος Παράκλητος μετά τή δική Του ᾽Ανάληψη, ὁ ῾Οποῖος θά μείνει μαζί μέ τούς μαθητές Του καί θά τούς διδάξει καί ὁδηγήσει ῾εἰς πᾶσαν τήν ἀλήθειαν᾽ (᾽Ιωάν. 16, 13).

Τρίτη 18 Ιουνίου 2013

Λήξη των συνάξεων μελέτης Αγίας Γραφής του έτους 2012-13 για την ενορία της Κοιλάδας

Με την εκδρομή αυτή ολοκληρώθηκαν οι συνάξεις μελέτης Αγίας Γραφής της ενορίας μας.
Κατά το εκκλησιαστικό έτος 2012-2013 αναλύσαμε και ερμηνεύσαμε την Θεία Λειτουργία.
Τις συνάξεις παρακολούθησαν περίπου πενήντα ενορίτες μας σε δύο  συνάξεις ανά εβδομάδα.

Προβολή άλμπουμ
Ευχαριστούμε τον π. Ιερόθεο για την οργάνωση της εκδρομή μας.
Ευχαριστούμε τον ηγούμενο και τους πατέρες της Ιεράς Μονής Αγίων Σαράντα μαρτύρων για την φιλοξενία τους.

Ευχόμαστε σε όλους Καλό Καλοκαίρι.

Κυριακή 16 Ιουνίου 2013

«Οἱ οὐρανοί διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ»

Η Κοιλάδα από τον Άγιο Δημήτριο
DSCN6577  DSCN6576

«Αύτη δε εστίν η αιώνιος ζωή, ίνα γινώσκωσί σε τον μόνον αληθινόν Θεόν και όν απέστειλας Ιησούν Χριστόν» (Ιωάν. 17, 3).


                                         Η ΑΙΩΝΙΟΣ ΖΩΗ



 Η χριστιανική πίστη βλέπει την προοπτική του κόσμου με κριτήριο την αιωνιότητα. Εχθρός ακατανίκητος ο θάνατος. Δεν έχει σημασία αν είναι αποτέλεσμα της φυσικής φθοράς και του χρόνου ή της πνευματικής φθοράς εξαιτίας της αμαρτίας που οδηγεί σ’ αυτόν «ίνα μη το κακόν αθάνατον γένηται».  Ο θάνατος υφίσταται ως ο προορισμός του καθενός μας. Ψάχνουμε παρηγοριά στις θρησκείες, στη φιλοσοφία, ενίοτε στην υλιστική ζωή. Και μπορεί πρόσκαιρα να ανακουφιζόμαστε, όμως το γεγονός του θανάτου δεν αλλάζει.

                Η χριστιανική πίστη όμως δεν μένει στο θάνατο. Δεν μας έχει δοθεί απλώς ως παρηγοριά για το μελλούμενο. Η πίστη στο Χριστό αποτελεί τη γέφυρα για την αιωνιότητα. Ο άνθρωπος δεν υπάρχει για να πεθάνει, αλλά για να ζήσει αιώνια. Και ο λόγος του Χριστού είναι ξεκάθαρος: «Αύτη δε εστίν η αιώνιος ζωή, ίνα γινώσκωσί σε τον μόνον αληθινόν Θεόν και όν απέστειλας Ιησούν Χριστόν» (Ιωάν. 17, 3). Αιώνια ζωή είναι η επίγνωση του αληθινού Θεού και του ιδίου του Κυρίου μας. Αν γνωρίσουμε και αναγνωρίσουμε Ποιος είναι ο Δημιουργός  και Ποιος Αυτός που μας δίνει την Ανάσταση και την αιωνιότητα, τότε ο θάνατος γίνεται Πάσχα, πέρασμα, μία ροπή, από την οποία θα περάσουμε, αλλά δεν θα νικηθούμε.

             Πώς όμως γνωρίζουμε τον αληθινό Θεό και τον Χριστό που απέστειλε στον κόσμο;

Το Ψυχοσάββατο πριν την Πεντηκοστή στην Κοιλάδα


Αγαπητοί μου Χριστιανοί
  • Την Παρασκευή 21 Ιουνίου 2013  στις 6:30μ.μ. στον Ιερό Ναό της Ευαγγελίστριας θα τελέσουμε το εσπερινός, θα ψάλλουμε τον κανόνα των κεκοιμημένων και στο τέλος  επιμνημόσυνη δέηση για όλους τους κεκοιμημένους αδελφούς  μας.
  • Το Ψυχοσάββατο 22 Ιουνίου 2013 θα ψάλλουμε τον Όρθρο στις 7:00π.μ. την Θεία Λειτουργία στις 8:15π.μ. και στο τέλος της Θείας Λειτουργίας την επιμνημόσυνη δέηση για τους κεκοιμημένους αδελφούς μας.
  • Τα Ψυχοσάββατα βράζουμε στάρι και το φέρνουμε στην Εκκλησία. Αυτό μπορεί να γίνει την Παρασκευή το απόγευμα και οπωσδήποτε το Ψυχοσάββατο το πρωί στη Θεία Λειτουργία.
  •  Προσφέρουμε βρασμένο στάρι για διάβασμα, που είναι σύμβολο της Αναστάσεως (θάπτεται και την άνοιξη ανασταίνεται). Δηλαδή όπως το στάρι πρέπει να θαφτεί, να λιώσει για να βλαστήσει και να καρπίσει, έτσι και το ανθρώπινο σώμα θάπτεται και λιώνει για να αναστηθεί νέο και άφθαρτο. Γι αυτό δεν φέρνουμε αντί για στάρι τυροπιτάκια, κουλουράκια και άλλα γλυκά.
π. Θεμιστοκλής

Καλοκαιρινές δραστηριότητες στην Κοιλάδα

Έναρξη 17 Ιουνίου 2013 


Πέμπτη 13 Ιουνίου 2013

Η μεγάλη εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου μας

Γιατί είναι μεγάλη η γιορτή της Αναλήψεως;
ΚΟΡΩΠΙ Ιερός Ναος Αναλήψεως Κυρίου 9-6-2005'
Πανηγυρική Θεια Λειτουργία & Περιφορά Εικόνας χοροστατούντος του Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ.κ. Νικολάου''

Τετάρτη 12 Ιουνίου 2013

Η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου μας

«Άνδρες Γαλιλαίοι, τι εστήκατε εμβλέποντες εις τον ουρανόν;


 Ούτος ο Ιησούς ο αναληφθείς αφ” υμών εις τον ουρανόν,
 ούτως ελεύσεται, ον τρόπον εθεάσασθε Αυτόν
 πορευόμενον εις τον ουρανόν» (Πράξ. α΄ 9-11)
  Κατά το γεγονός της Αναλήψεως, πραγματοποιήθηκε στην πράξη η συμφιλίωση του Θεού με το ανθρώπινο γένος. Διαλύθηκε η παλιά έχθρα, τελείωσε ο μακροχρόνιος πόλεμος. Κι αυτό συνέβαινε έως τώρα, όχι επειδή μισούσε ο Θεός τον άνθρωπο, αλλά επειδή ο άνθρωπος επιδείκνυε αδιαφορία και αχαριστία. Και τώρα, η αλλαγή δεν έγινε εξαιτίας των δικών μας κατορθωμάτων ή επειδή αλλάξαμε στάση και συμπεριφορά, αλλά λόγω της απροσμέτρητης αγάπης και του ενδιαφέροντος του Θεού…

Δευτέρα 10 Ιουνίου 2013

Το Σαββάτο 15 Ιουνίου σας προσκαλούμε για μια βόλτα με τα ποδήλατα


Η εορτή της Αναλήψεως στην Κοιλάδα


Αγρυπνία στην Κοιλάδα για την απόδοση της εορτής του Πάσχα


Δευτέρα 3 Ιουνίου 2013

Εκκλησία και νέοι

Η παρακάτω ομιλία είναι αφιερωμένη εξαιρετικά στα παιδιά του γυμνάσιου και λυκείου από την Κοιλάδα που συμμετείχαν στις κατηχητικές συνάξεις και περνούσαν τον ελεύθερο χρόνο τους στην αίθουσα νεότητας της ενορίας μας.


Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου  Παύλου Ιωάννου (Χαλκίδα). Ομιλία στην κατασκήνωση Αγίου Νικολάου Έγκωμης Κύπρου.

Για να την ακούσετε πατήστε επάνω.....

Σάββατο 1 Ιουνίου 2013

Μάθε τὸ παιδί σου νὰ προσεύχεται (7 συμβουλές σε γονείς).

Μάθε τὸ παιδί σου νὰ προσεύχεται (7 συμβουλές σε γονείς).
"Εἶναι ὥρα γιὰ ὕπνο καὶ πρέπει νὰ προσευχηθεῖς" ἢ "ὁ Θεὸς εἶναι καλός, εὐχαρίστησε Τὸν γιὰ τὸ φαγητὸ πού σου ἔδωσε" εἶναι μερικὲς ἀπὸ τὶς πιὸ συνηθισμένες ἐκφράσεις τῶν γονέων πρὸς τὰ παιδιά τους.

Δυστυχῶς ὅμως πάρα πολὺ συχνὰ διαπιστώνουμε τὴ δυσκολία τῶν παιδιῶν νὰ ποῦν τὶς μικρὲς παιδικές τους προσευχές.

Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ αἰσθανόμαστε ἀπογοητευμένοι καὶ προβληματισμένοι ἐπειδὴ ἐνῶ πολλὲς φορὲς ἔχουμε διδάξει τὰ παιδιά μας νὰ προσεύχονται, τὸ ἀποτέλεσμα δὲν εἶναι ἱκανοποιητικό.

Αὐτὸ συμβαίνει γιατί οἱ γονεῖς καὶ οἱ μεγαλύτεροι, γιαγιάδες καὶ παπποῦδες, ξεχνοῦν μία μεγάλη ἀλήθεια: Τὰ παιδιὰ μιμοῦνται καὶ παιδαγωγοῦνται σύμφωνα μὲ αὐτὸ ποὺ βλέπουν ἀπὸ τοὺς μεγαλύτερους.Πῶς θέλουμε τὰ παιδιά μας νὰ προσεύχονται στὸ Θεό, ὅταν αὐτὰ δὲν ἔχουν δεῖ ποτὲ ἐμᾶς νὰ προσευχόμαστε; Πῶς θὰ μάθουν νὰ εὐχαριστοῦν τὸ Θεὸ γιὰ τὴν τροφὴ ἢ τὴν ὑγεία,ἐὰν πρῶτα δὲν δοῦν ἐμᾶς νὰ βρισκόμαστε στὰ γόνατα καὶ νὰ εὐχαριστοῦμε τὸ Δημιουργὸ γιὰ τὴν ἡμέρα ποῦ πέρασε, γιὰ τὸ φαγητὸ ποῦ προμήθευσε, γιὰ τὴν ὑγεία μας, γιὰ τὴν προστασία Του, γιὰ τὴν ὁδηγία μέσα στὴ ζωή μας;