Αναζήτηση σε αυτό το ιστολόγιο

Γλώσσα

Σάββατο 31 Μαρτίου 2018

Λήξη δραστηριοτήτων του Ενοριακού Κέντρου Νεότητας Κοιλάδας

Από το Σάββατο 31 Μαρτίου μέχρι την Κυριακή 15  Απριλίου 2018  διακόπτονται  όλες οι δραστηριότητες της Ενοριακής Αίθουσας Νεότητας της Κοιλάδας, τα μαθήματα Ορθόδοξης Κατήχησης παιδιών και νέων,  τα μαθήματα πληροφορικής και ενισχυτικής διδασκαλίας.



Επανέναρξη Δευτέρα   16  Απριλίου  2018. 
  • Προετοιμασία για την γιορτή λήξης των ενοριακών δραστηριοτήτων της  Αίθουσας   Νεότητας    και  των κατηχητικών μαθημάτων για τα παιδιά και τους νέους της Κοιλάδας .
  • Εξετάσεις για το πτυχίο Πληροφορικής  των  μαθητών του γ τμήματος.
  • Εκδρομή λήξης των μαθημάτων Ορθόδοξης Κατήχησης  δημοτικού, γυμνασίου και λυκείου.

Καλή Ανάσταση - Καλό Πασχα

Παρασκευή 30 Μαρτίου 2018

Η Γιορτή της Αναστάσεως του Λαζάρου

Η Γιορτή της Αναστάσεως του Λαζάρου
Η γιορτή της Αναστάσεως του Λαζάρου, που σήμερα τελείται το Σάββατο προ της Κυριακής των Βαΐων την παλιά εποχή γιορταζόταν μαζί με την Βαϊοφόρο. Κατ’ αυτήν στα Ιεροσόλυμα είχε καθιερωθεί ήδη από τον δ’ αιώνα να γίνεται μεγάλη λιτανεία. Τα πλήθη του λαού έχοντας επικεφαλής τον Επίσκοπο ξεκινούσαν από το όρος των Ελαιών μετά από την Ακολουθία, που γινόταν εκεί, διέτρεχαν όλη την πόλη και έψαλλαν ύμνους μαζί με την επαναλαμβανόμενη επωδό «Ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου».
Αργότερα, και πιθανόν αρχές του ζ’ αιώνα η γιορτή του Λαζάρου χωρίσθηκε από τη γιορτή της Βαϊοφόρου για την εξής αιτία:
Την προ της Κυριακής των Βαΐων Παρασκευή, έληγε η νηστεία των σαράντα ημερών και μέχρι την Κυριακή μεσολαβούσε το Σάββατο, χωρίς νηστεία και χωρίς καμιά γιορτή. Έτσι η γιορτή της Αναστάσεως του Λαζάρου μετατέθηκε το Σάββατο και ξεχωρίστηκε από τη Βαϊοφόρο Κυριακή. Ό,τι απέμεινε από την άλλοτε κοινή γιορτή μέχρι σήμερα είναι το Απολυτίκιο «Την κοινήν ανάστασιν…», το οποίο ψάλλεται και στις δύο γιορτές.
 Επειδή η μεγάλη αυτή γιορτή της   Αναστάσεως του Λαζάρου είναι όπως ψάλλει η Εκκλησία μας «της παλιγγενεσίας προοίμιον σωτήριον» και προανακήρυξη της Αναστάσεως του Χριστού, ο οποίος ανέστησε τον Λάζαρο, γι’ αυτό και η Ακολουθία του Όρθρου και της Θ. Λειτουργίας έχει λάβει αναστάσιμο χαρακτήρα και περιεχόμενο. Έτσι από το Σάββατο του Λαζάρου και μέχρι την Κυριακή του Θωμά, στις Ακολουθίες των μεγάλων Δεσποτικών Εορτών, που μεσολαβούν, «σχολάζει η Παρακλητική» και δεν ψάλλεται κανένα Μαρτυρικό ή Θεοτόκιο της.
Επίσης κατά το διάστημα αυτό (από Λαζάρου μέχρι Θωμά) απαγορεύεται η τέλεση Μνημοσύνων με κόλλυβα.
α) Το Απολυτίκιο.  Ήχος α’.
Την κοινήν Ανάστασιν προ του σου πάθους πιστούμενος, εκ νεκρών ήγειρας τον Λάζαρον, Χριστέ ο Θεός· όθεν και ημείς ως οι Παίδες, τα της νίκης σύμβολα φέροντες, σοι τω νικητή του θανάτου βοώμεν· Ωσαννά εν τοις υψίστοις, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονό­ματι Κυρίου.
(Χριστέ, ο Θεός μας, δίνοντας βεβαίωση για το ότι θα αναστηθούν όλοι οι άνθρωποι, ανέστησες από τους νεκρούς τον Λάζαρο, πριν από το πάθος Σου. Γι’ αυτό κι’ εμείς σαν τα παιδιά, κρατώντας τα σύμβολα της νίκης, τους φοίνικες, φωνάζουμε δυνατά σ’ Εσένα τον νικητή του θανάτου: Δόξα στον Ύψιστο Θεό. Ευλογημένος είναι Αυτός, που έρχεται σταλμένος από τον Κύριο).
β) Το Κοντάκιο.  Ήχος β’. Τα άνω ζητών.
Η πάντων χαρά, Χριστός η αλήθεια, το φως η ζωή, του Κόσμου η ανάστασις, τοις εν γη πεφανέρωται, τη αυτού αγαθότητι και γέγονε τύπος της αναστάσεως, τοις πάσι παρέχων θείαν άφεσιν.
Ο Χριστός, ο οποίος είναι η χαρά όλων, η αλήθεια, το φώς, η ζωή, η ανάσταση του κόσμου, με την αγαθότητά Του φανερώθηκε στους κατοίκους της γης. Και έγινε ο τύπος της αναστάσεως παρέχοντας σε όλους τη θεία συγχώρηση των αμαρτιών.
(Γ.Β.Μαυρομάτη, «Η Ανάσταση του Λαζάρου», εκδ. Τέρτιος)

Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018

Η Ανάσταση του Λαζάρου και το νόημά της

«Την ψυχωφελή, πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, και την Αγίαν Εβδομάδα τον πάθους σον, αιτούμεν κατιδείν Φιλάνθρωπε …». Με αυτά τα λόγια του στιχηρού στον εσπερινό της Παρασκευής, πριν την Κυριακή των Βαΐων, τελειώνει η Μεγάλη Σαρακοστή. Μπαίνουμε πια στην «Αγία Εβδομάδα», στην περίοδο του εορτασμού των παθών του Χριστού, του Θανάτου και της Αναστάσεως Του. Περίοδος που αρχίζει από το Σάββατο του Λαζάρου .

Τα γεγονότα της διπλής γιορτής, η ανάσταση του Λαζάρου και η είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, αναφέρονται στα λειτουργικά κείμενα σαν «προοίμιο του Σταυρού»…Έτσι, για να καταλάβουμε καλύτερα αυτά τα γεγονότα, θα πρέπει να τα δούμε μέσα στα πλαίσια της Μεγάλης Εβδομάδας.

Το κοινό απολυτίκιο των δύο αυτών ημερών: «την κοινήν ανάστασιν προ του σου πάθους πιστούμενος, εκ νεκρών ήγειρας τον Λάζαρον, Χριστέ ο Θεός…» μας βεβαιώνει, με κατηγορηματικό τρόπο, για την αλήθεια της κοινής ανάστασης. Είναι πολύ σημαντικό ότι μια από τις μεγάλες γιορτές της Εκκλησίας μας, η θριαμβευτική είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, γίνεται ο οδηγός στην πορεία μας μέσα στο σκοτάδι του Σταυρού. Έτσι το φως και η χαρά λάμπουν όχι μόνο στο τέλος της Μεγάλης Εβδομάδας αλλά και στην αρχή της. Το φως και η χαρά φωτίζουν αυτό το σκοτάδι και αποκαλύπτουν το βαθύ και τελικό νόημα του.

Δευτέρα 26 Μαρτίου 2018

Προετοιμασία για τα εγκώμια του επιταφίου στην ενορία της Κοιλάδας



Προσκαλούμε τις Κυρίες και τους Κυρίους της ενορίας, καθώς τα παιδιά  τις νέες και τους νέους  της ενορίας μας, που συμμετείχαν τα προηγούμενα χρόνια ή που θέλουν να συμμετάσχουν για πρώτη φορά,  να έρθουν  στις πρόβες για την καλύτερη προετοιμασία τους.

Σας περιμένουμε όλους

Καλή Ανάσταση.

Το Μυστήριο της Εξομολογήσεως λίγο πριν το Πάσχα στην ενορία της Κοιλάδας


Η Ανάσταση του Λαζάρου στην ενορία της Κοιλάδας


Πέμπτη 22 Μαρτίου 2018

«Για δες καιρό που διάλεξε ο χάρος να με πάρει τώρα π΄ ανθίζουν τα κλαδιά και βγάζ΄ η γη χορτάρι».







Ο θρύλος του καταγράφηκε και σε δημοτικά τραγούδια όπως αυτό:
«Καρδιά, παιδιά μου, φώναξε, παιδιά, μη φοβηθείτε
Ανδρεία, ωσάν Έλληνες, ωσάν Γραικοί σταθείτε».
Εκείνοι εφοβήθησαν κι εσκόρπισαν στους λόγκους.
Έμειν΄ ο Διάκος στη φωτιά με δεκαοχτώ λεβέντες,
Τρεις ώρες επολέμαε με δεκαοχτώ χιλιάδες,
Σχίστηκε το τουφέκι του κι εγίνηκε κομμάτια
και το σπαθί του έσυρε και στη φωτιά εμβήκεν.
Έκοψε Τούρκους άπειρους, κι εφτά Μπουλουκμπασήδες*,
Πλην το σπαδί του έσπασεν απάν΄ από τη χούφταν.
Κ΄ έπεσ΄ ο Διάκος ζωντανός εις των εχθρών τα χέρια.
Χίλιοι τον πήραν απ΄ εμπρός και δυο χιλιάδες πίσω.
Κι Ομέρ Βρυώνης μυστικά στον δρόμο τον ερώτα:
– «Γίνεσαι Τούρκος Διάκο μου, τη πίστι σου ν΄ αλλάξεις;
Να προσκυνάς εις το τζαμί, την εκκλησιά ν΄ αφήσεις»:
Κ΄ εκείνος τ΄ αποκρίθηκε και με θυμόν του λέγει:
– «Πάτε κι εσείς κ΄ η πίστις σας μουρτάτες να χαθείτε.
Εγώ Γραικός γεννήθηκα, Γραικός θέλ΄ αποθάνω….
Αν θέλετε χίλια φλωριά και χίλιους μαχμουτιέδες*,
Μόνον πέντ΄ έξι ημερών ζωήν να μου χαρίστε.
Όσον να φθάσ΄ ο Οδυσσεύς και ο Θανάσης Βάγιας»
Σαν τ΄ άκουσ΄ ο Χαλήλμπεης* με δάκρυα φωνάζει:
-«Χίλια πουγγιά σας δίνω ΄γω, κι ακόμα πεντακόσια,
τον Διάκο να χαλάσετε, τον φοβερό τον κλέφτη,
ότι θα σβύση τη Τουρκιά κι όλο το Δοβλέτι*».
Τον Διάκο τότε πήρανε και στο σουβλί τον βάλαν.
Ολόρθο τον εστήσανε κι αυτός χαμογελούσε.
«Για δες καιρό που διάλεξε ο χάρος να με πάρει
τώρα π΄ ανθίζουν τα κλαδιά και βγάζ΄ η γη χορτάρι«.
Την πίστι τους, τους ύβριζε, τους έλεγε μουρτάτες
«Εμέν΄ αν εσουβλίσετε, ένας Γραικός εχάθη,
Ας είν΄ καλά ο Οδυσσεύς κι ο καπετάν Νικήτας*.
Αυτοί θα κάψουν την Τουρκιά κι όλο σας το Δοβλέτι.»

Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή, παρά σαράντα χρόνια, σκλαβιά και φυλακή.

Ο "Θούριος του Ρήγα" 

Ως πότε παλικάρια, θα ζούμε στα στενά,
μονάχοι σαν λιοντάρια, στις ράχες στα βουνά
Σπηλιές να κατοικούμε, να βλέπουμε κλαδιά,
να φεύγουμε απ’ τον κόσμο, για την πικρή σκλαβιά;

Να χάνουμε αδέλφια, Πατρίδα και γονείς,
τους φίλους, τα παιδιά μας, κι όλους τους συγγενείς;
Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή,
παρά σαράντα χρόνια, σκλαβιά και φυλακή.

Τι σ’ ωφελεί αν ζήσεις, και να' σαι στη σκλαβιά;
Στοχάσου πως σε ψήνουν, καθ’ ώρα στη φωτιά.
Βεζύρης, δραγουμάνος, αφέντης κι αν σταθείς.
ο τύραννος αδίκως σε κάνει να χαθείς.

Δουλεύεις όλη ημέρα, σε ό,τι κι αν σε πει,
κι αυτός πασχίζει πάλι, το αίμα σου να πιει.
Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή,
παρά σαράντα χρόνια, σκλαβιά και φυλακή.



Αθάνατοι ήρωες του 21




"Αυτό το λόγο θα σας πω, δεν έχω άλλον κανένα μεθύστε με τ' αθάνατο κρασί του 21"




Παρασκευή 16 Μαρτίου 2018

Λόγος περί Πίστεως. (ομιλία)


Θαυμάσια ομιλία του π.Νικολάου Λουδοβίκου με έναυσμα το Αποστολικό χωρίο που ξεκινά
"Ἔστιν δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων" (Προς Εβραίους κεφ.11)
με αναφορές σε θέματα πίστεως ,σχέσης ,γνώσης μεταξύ προσώπων (ανθρώπου - Θεού)


Πέμπτη 15 Μαρτίου 2018

Την Παρασκευή 16 Μαρτίου η Δ' Στάση των Χαιρετισμών στην ενορία της Κοιλάδας


Το μυστήριο της Εξομολογήσεως στην ενορία της Κοιλάδας

Την Τρίτη  20 Μαρτίου   10:00 με 12:00 στο Μοναστήρι της Κοιλάδας θα εξομολογεί ο Πρωτ/ρος  π. Γκίκας Παπαδημητρίου.


Θερμή παράκληση προς του Χριστιανούς που θέλουν να εξομολογηθούν. Ελάτε  στο μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως πριν την Μεγάλη Εβδομάδα. Μην αφήσετε τελευταία στιγμή την Εξομολόγηση. 

Τρίτη 13 Μαρτίου 2018

Η Κοιλάδα εορτάζει τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου


Γιορτάζει η Κοιλάδα!
Γιορτάζει η Παναγία μας η Ευαγγελίστρια!
Γιορτάζει η Ελλάδα!
Με ιδιαίτερη  χαρά θα εορτάσουμε φέτος στην ενορία μας στην Κοιλάδα  τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου  χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας Ύδρας Σπετσών Αιγίνης Ερμιονίδος και Τροιζηνίας κου Εφραίμ.


Προσκαλούμε  όλους τους πιστούς και φιλόχριστους  ενορίτες της Κοιλάδας μετά των οικογενειών τους να προετοιμαστούν πνευματικά και να προσέλθουν  για  να εορτάσουν εκκλησιαστικός την Παναγία μας "Ευαγγελίστρια". 



Με εθνική υπερηφάνεια θα υψώσουμε την Ελληνική σημαία στην Κοιλάδα

Ως ελάχιστη ένδειξη Τιμής και Ευγνωμοσύνης προς την Πατρίδα μας και τους Ήρωες που έδωσαν την ζωή τους για την ελευθερία της,  υψώνουμε το  ιερό μας σύμβολο την Ελληνική Σημαία στην ιχθυόσκαλα της Κοιλάδας εν όψη της εθνικής μας εορτής  
 "Ελληνική Επανάσταση  της 25ης Μαρτίου 1821" 
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ή ΘΑΝΑΤΟΣ


Έλληνες ψηλά της Καρδιές!
Ζήτω η Ελλάδα!
Ζήτω η 25η Μαρτίου 1821 
Ζήτω οι ΑΘΑΝΑΤΟΙ Ήρωες!

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ή ΘΑΝΑΤΟΣ

Την εκδήλωση συνδιοργανώνουν . ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κοιλάδα ΦΡΑΓΧΘΙ, η Κοινότητα Κοιλάδας, και η Ενορία της Ευαγγελίτριας Κοιλάδας.


Παρασκευή 9 Μαρτίου 2018

Κυριακή 11 Μαρτίου της Σταυροπροσκυνήσεως στην ενορία της Κοιλάδας




Στον Ιερό Ναό της Ευαγγελίστριας  Κοιλάδας
Όρθρος  7:00π.μ.
Θεία Ευχαριστίας 8:30π.μ.
Προσκύνηση του Σταυρού 9:45π.μ.


Η τρίτη Κυριακή των Νηστειών ονομάζεται <<Κυριακή της Σταυροπροσκύνησης>>. Μετά από τη μεγάλη Δοξολογία στον όρθρο, ο Σταυρός μεταφέρεται σε μια σεμνή πομπή στο κέντρο του ναού και παραμένει εκεί όλη την υπόλοιπη εβδομάδα, οπότε στο τέλος κάθε ακολουθίας γίνεται προσκύνηση του Σταυρού.


Αξίζει να σημειωθεί ότι το θέμα του Σταυρού, που κυριαρχεί στην υμνολογία αυτής της Κυριακής, παρουσιάζεται όχι μέσα στα πλαίσια του πόνου, αλλά της νίκης και της χαράς.


Βρισκόμαστε στη μέση της Μεγάλης Σαρακοστής. Από τη μια πλευρά η φυσική και πνευματική προσπάθεια, αν είναι συστηματική και συνεχής, αρχίζει να μας γίνεται αισθητή, το φόρτωμα να γίνεται πιο βαρύ, η κόπωση πιο φανερή. Έχουμε ανάγκη από βοήθεια και ενθάρρυνση. Από την άλλη πλευρά, αφού αντέξουμε αυτή τη κόπωση και έχουμε αναρριχηθεί στο βουνό μεχρι αυτό το σημείο, αρχίζουμε να βλέπουμε το τέλος της πορείας μας και η ακτινοβολία του Πάσχα γίνεται πιο έντονη.


Η Σαρακοστή είναι η σταύρωση του εαυτού μας, είναι η εμπειρία - περιορισμένη βέβαια - που αποκομίζουμε από την εντολή του Χριστού που ακούγεται στο ευαγγελικό ανάγνωσμα αυτής της Κυριακής: <<όποιος θέλει να με ακολουθεί, ας απαρνηθεί τον εαυτό του ας σηκώσει το σταυρό του, και έτσι ας με ακολουθεί>> (Μαρκ.8,34).


Αλλά δεν μπορούμε να σηκώσουμε το σταυρό μας και ν' ακολουθήσουμε το Χριστό αν δεν ατενίζουμε το Σταυρό που Εκείνος σήκωσε για να μας σώσει. Ο δικός Του Σταυρός είναι εκείνος που δίνει νόημα αλλά και δύναμη στους άλλους. Αυτό μας εξηγεί το συναξάρι της Κυριακής:


Στη διάρκεια της νηστείας των σαράντα ημερών, κατά κάποιο τρόπο, και μείς σταυρωνόμαστε, νεκρωνόμαστε από τα πάθη, έχουμε την πίκρα της ακηδίας και της πτώσης, γι' αυτό υψώνεται ο τίμιος και ζωοποιός Σταυρός, για αναψυχή και υποστήριξή μας. Μας θυμίζει τα πάθη του Κυρίου και μας παρηγορεί.. Είμαστε σαν τους οδοιπόρους σε δύσκολο και μακρινό δρόμο που, κατάκοποι, κάθονται για λίγο να αναπαυθούν. Με το ζωοποιό Σταυρό γλυκαίνει την πίκρα που νοιώθουμε από τη νηστεία, μας ενισχύει στη πορεία μας στην έρημο έως ότου φθάσουμε στην πνευματική Ιερουσαλήμ με την ανάστασή Του.. Επειδή ο Σταυρός λέγεται Ξύλο Ζωής και είναι εκείνο το ξύλο που φυτεύθηκε στον Παράδεισο, γι' αυτό και οι θείοι Πατέρες τοποθέτησαν τούτο στο μέσο της Σαρακοστής, για να μας θυμίζει του Αδάμ την ευδαιμονία και την πτώση του από αυτή, να μας θυμίζει ακόμα ότι με τη συμμετοχή μας στο παρόν Ξύλο δεν πεθαίνουμε πια αλλά ζωογονούμαστε>>.


Αγαπητές Χριστιανές μανούλες...


Αγαπητές χριστιανές μανούλες, σήμερα το βραδάκι σε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησιές ψάλουμε την Γ΄ Στάση των Χαιρετισμών της Παναγίας μας, στη Κοιλάδα θα γίνει  στις 6:30 στην Ευαγγελίστρια ...

Η Παναγία είναι η μητέρα του Χριστού μας και μητέρα όλων μας.


Αγαπητές μανούλες πάρτε τα παιδιά σας από το χέρι και οδηγήστε τα στην Εκκλησία... 
Δείξτε τους την Παναγία ...
Μιλήστε τους για  τον μικρό Χριστό ...
Πείτε τους δυο λόγια τρυφερά...
Μάθετε τα να λένε το Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε...


Φυτεύστε στις αγνές καρδούλες τους την Πίστη και την Αγάπη στον Κύριο μας Ιησού Χριστό και στην Παναγία μητέρα Του...


Για τόσα ωραία πράγματα ενδιαφέρεστε, ενδιαφερθείτε και για  την πνευματική υγεία των παιδιών σας.

Ο Επίσκοπος μας Σεβ/τατος Μητρ. Ύδρας κος Εφραίμ την Κυριακή 11 Μαρτίου θα χοροστατήσει στον Κατανυκτικό Εσπερινό στο Κρανίδι.

Με χαρά υποδεχόμαστε το Επίσκοπο μας στο Κρανίδι  και συμμετέχουμε στην Προσευχή και στην Διδαχή.



Πέμπτη 1 Μαρτίου 2018

Έναρξη νέας αλιευτικής περιόδου 2108 για τα γρι-γρι

Το Σάββατο 24 Φεβρουαρίου 2018 στο ναό της Ευαγγελίστριας στη Κοιλάδα κατά την Θεία Λειτουργία ψάλλαμε αρτοκλασία για τους ψαράδες με τα γρι-γρι που  ξεκινούν από 1η Μάρτη την αλιευτική περίοδο.  Στην συνέχεια διαβάσαμε αγιασμούς σε όλα τα καΐκια που θα βγουν στη δουλειά.

Ευχόμαστε καλή αλιευτική περίοδο.
Καλό μήνα!
Καλές δουλειές!
Καλές ψαριές!
Γαλήνιες θάλασσες!

Ο Άγιος Νικόλαος να είναι προστάτης σας!

Παρασκευή 2 Μαρτίου οι Χαιρετισμοί της Υπεραγίας Θεοτόκου στην Κοιλάδα

Παρασκευή 2 Μαρτίου 2018 
Β στάση των Χαιρετισμών