...του ενοριακού ιερού ναού Ευαγγελισμού Θεοτόκου Κοιλάδας.
Τα νέα και οι δραστηριότητες της ενορίας μας...
Βίντεο και ηχητικά με ομιλίες, καθώς και κείμενα Ορθόδοξης πνευματικότητας.
Την Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2016 στο ναό της Ευαγγελίστριας στη Κοιλάδα κατά την Θεία Λειτουργία ψάλλαμε αρτοκλασία για τους ψαράδες με τα γρι-γρι που ξεκινούν από 1η Μάρτη την αλιευτική περίοδο. Ακολούθησεκέρασμα στο προαύλιο της Εκκλησίας. Στην συνέχεια διαβάσαμε αγιασμούς σε όλα τα καΐκια που θα βγουν στη δουλειά.
ΚΥΡΙΑΚΗ-28-02-2016:Βασιλείου του Ομολογητού/ Όρθρος στις 7:00/ Θεία Λειτουργιά στις 8:30 στην Ευαγγελίστρια. ΚΥΡΙΑΚΗ εσπέρας: Μικρή Παράκληση στις 5:00μ.μ. στην Ευαγγελίστρια της Κοιλάδας. Ερμηνεία Αγίας Γραφής για τους ενήλικες.
ΤΕΤΑΡΤΗ-02-03-2016: Νικολάου του Πλανά/ Όρθρος στις 7:00/Θεία Λειτουργία στις 8:00 στο Μοναστήρι της Κοιλάδας. ΤΕΤΑΡΤΗ εσπέρας: Μικρή Παράκληση στις 5:00μ.μ. στο Μοναστήρι της Κοιλάδας. Ερμηνεία Αγίας Γραφής για τους ενήλικες. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-04-03-2016:Ο Εσπερινός, ο Κανόνας των Κεκοιμημένων και τα μνημόσυνα στις 5:30μ.μ. στο Ναό της Ευαγγελίστριας Κοιλάδας. ΣΑΒΒΑΤΟ-05-03-2016: Ψυχοσάββατο/ Όρθρος στις 7:00π.μ. /Θεία Λειτουργία στις 8:15π.μ. στην Ευαγγελίστρια της Κοιλάδας/Μνημόσυνα των κεκοιμημένων.
ΣΑΒΒΑΤΟ: Ο αναστάσιμος Εσπερινός στις 5:30μ.μ. στην Ευαγγελίστρια.
Ο Εσπερινός τελείτε καθημερινά στις 5:30μ.μ. στην Ευαγγελίστρια.
Το Σάββατο πριν την Κυριακή της Απόκρεω ή της Κρίσεως,η Εκκλησία μας το έχει αφιερώσει στους κεκοιμημένους αδελφούς μας. Το Ψυχοσάββατο αυτό είναι το πρώτο λεγόμενο Ψυχοσάββατο. Το δεύτερο Ψυχοσάββατο είναι πριν την Κυριακή της Πεντηκοστής.
Στην ενορία μας θα γίνουν τα παρακάτω:
Την Παρασκευή 4 Μαρτίου 2016 στις 5:30 μ.μ. θα ψάλουμε τον Εσπερινό, τον κανόνα των κεκοιμημένων και τα μνημόσυνα των κεκοιμημένων της ενορίας μας.
Το Σάββατο 5 Μαρτίου 2016 (Ψυχοσάββατο) στις 7:00π.μ. ο Όρθρος, στις 8:14π.μ. η Θεία Λειτουργία και στις 9:14π.μ. τα μνημόσυνα των κεκοιμημένων.
Μετά την Θεία Ευχαριστία η ενορία θα προσφέρει καφέ
στην Αίθουσα Νεότητας.
Τα Ψυχοσάββατα βράζουμε στάρι και το φέρνουμε στην Εκκλησία.Μαζί με ένα πρόσφορο- προσκομίδη και τα ονόματα των κεκοιμημένων. Αυτό μπορεί να γίνει την Παρασκευή το απόγευμα και οπωσδήποτε το Ψυχοσάββατο το πρωί στη Θεία Λειτουργία.
Προσφέρουμε βρασμένο στάρι για διάβασμα, που είναι σύμβολο της Αναστάσεως (θάπτεται και ανασταίνεται). Δηλαδή όπως το στάρι πρέπει να θαφτεί, να λιώσει για να βλαστήσει και να καρπίσει, έτσι και το ανθρώπινο σώμα θάπτεται και λιώνει για να αναστηθεί νέο και άφθαρτο. Γι αυτό δεν φέρνουμε αντί για στάρι τυροπιτάκια, κουλουράκια και άλλα γλυκά.
Το Ψυχοσάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω έχει το εξής νόημα :
Η επόμενη ημέρα είναι αφιερωμένη στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, εκείνη τη φοβερή ημέρα κατά την οποία όλοι θα σταθούμε μπροστά στο θρόνο του μεγάλου Κριτή. Για το λόγο αυτό με το Μνημόσυνο των κεκοιμημένων ζητούμε από τον Κύριο να γίνει ίλεως και να δείξει τη συμπάθεια και τη μακροθυμία του, όχι μόνο σε μας αλλά και στους προαπελθόντας αδελφούς, και όλους μαζί να μας κατατάξει μεταξύ των υιών της Επουράνιας Βασιλείας Του.
Εκατοντάδες Γονείς, μέλη των Κατηχητικών Σχολείων της Τοπικής Εκκλησίας και μέλη των Ενοριακών Σχολών Γονέων, με τα παιδιά τους, πλημμύρισαν τις αίθουσες του Συνεδριακού Κέντρου Θεσσαλίας την Κυριακή 15/11/15, σε ανοικτή εκδήλωση που διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος. Η εκδήλωση ήταν ενταγμένη στα πλαίσια της ποιμαντικής μέριμνας της Ιεράς Μητροπόλεως για τον θεσμό της οικογένειας. Κεντρικός ομιλητής ήταν ο Αρχιμ. Βαρνάβας Γιάγκου, Υπεύθυνος του Γραφείου Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Η αιτία της στενοχώριας και ο λόγος της χαράς» Παράλληλα με την Ημερίδα, στις υπόλοιπες αίθουσες του Συνεδριακού Κέντρου, υπήρχαν διάφορες δραστηριότητες απασχόλησης των παιδιών.
ΤΡΙΩΔΙΟ - ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ Πηγή: Όταν κάποιος ξεκινάει ένα ταξίδι θα πρέπει να ξέρει που πηγαίνει. Αυτό συμβαίνει και με τη Μεγάλη Σαρακοστή. Πάνω απ΄ όλα η Μ.Σαρακοστή, είναι ένα πνευματικό ταξίδι που προορισμός του είναι το Πάσχα, <<η Εορτή των Εορτών>>. Η νέα ζωή η οποία πρίν δύο χιλιάδες περίπου χρόνια <<ανέτειλε εκ του τάφου>>, προσφέρθηκε σε μας, σε όλους εκείνους που πιστεύουν στο Χριστό. Μας δόθηκε τη μέρα που βαφτιστήκαμε. Έτσι το Πάσχα πανηγυρίζουμε την Ανάσταση του Χριστού σαν γεγονός που έγινε και ακόμη γίνεται σε μας. Γιατί ο καθένας μας έλαβε το δώρο αυτής της νέας ζωής. Είναι ένα δώρο που ριζικά αλλάζει τη διάθεσή μας απέναντι σε κάθε κατάσταση αυτού του κόσμου, ακόμη και απέναντι στο θάνατο. Επιβεβαιώνουμε θριαμβευτικά το: <<νικήθηκε ο θάνατος>>. Φυσικά υπάρχει ακόμα ο θάνατος, είναι σίγουρος, τον αντιμετωπίζουμε, και κάποια μέρα θα έρθει και για μας. Αλλά όλη η πίστη μας είναι ότι με το δικό Του θάνατο ο Χριστός άλλαξε τη φύση ακριβώς του θανάτου. Τόν έκανε πέρασμα - <<διάβαση>>, <<Πάσχα>> - στη βασιλεία του Θεού μεταμορφώνοντας τη δραματικότερη τραγωδία σε αιώνιο θρίαμβο, σε νίκη. Με το <<Θανάτω θάνατον πατήσας>>, μας έκανε μετόχους της Ανάστασής Του.
Κάθε Δευτέρα απόγευμα στην Ενοριακή Αίθουσα της Κοιλάδας τα παιδιά μας καλλιεργούν τις καλλιτεχνικές τους ικανότητες με την επίβλεψη της δασκάλας καλλιτεχνικών κυρίας Ευγενίας Κοκκώνη.
Ευχαριστούμε θερμά την κυρία Ευγενία Κοκκώνη για την εθελοντική και αφιλοκερδή προσροφά της στα παιδιά της Κοιλάδας.
Τα τμήματα καλλιτεχνικών λειτουργούν ως εξής:
Δευτέρα στις 6:30 τα παιδιά τις α΄β΄και γ΄τάξης του δημοτικού.
Δευτέρα στις 7:30 τα παιδιά τις δ΄ε΄και στ΄ τάξης του δημοτικού.
Ο πραγματικός σκοπός του Τριωδίου στον εορτολογικό κύκλο του χρόνου. Η μεγάλη σημαντικότητα της περιόδου αυτής στην ζωή του ανθρώπου η οποία ξεκινάει την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και ολοκληρώνεται την νύχτα της Αναστάσεως. Και το πώς έχει διαστραφεί στην σημερινή κοινωνία το υψηλό νόημα των ημερών, ζώντας αυτήν την περίοδο τις εντελώς αντίθετες καταστάσεις, και εορτάζοντας με εντελώς διεστραμμένο τρόπο το Τριώδιο... Έτσι ούτως ώστε να συμβαίνουν στην Ψυχή και το Σώμα του ανθρώπου τα αντίθετα και πιό καταστροφικά αποτελέσματα...
Ευχαριστούμε την δασκάλα της ζωγραφικής κυρία Ελένη Φασιλή για την εθελοντική και αφιλοκερδή προσφορά στα παιδιά της ενορίας μας.
Αξιοποιούμε το χρόνο μας δημιουργικά και όμορφα στην Ενοριακή Αίθουσα της Κοιλάδας κάθε Τρίτη στις 5:30μ.μ. για παιδιά δ΄ ε΄και στ΄ δημοτικού και στις 6:30 για παιδιά α' β' και γ' δημοτικού.
Μέσα σε ένα χρόνο είχαμε 1.600 νεκρούς και 20.000 τραυματίες σε τροχαία. Κάθε ημέρα έχουμε πέντε νεκρούς, πέντε τετραπληγικούς, 10 παραπληγικούς, 60 τραυματίες, ενώ δεκάδες χιλιάδες ευρώ είναι το κόστος σε υλικές ζημιές.
Είναι σαν να πέφτει κάθε μέρα σε μια κατοικημένη περιοχή, ένα μικρό αεροσκάφος της αεροπλοΐας με 20 επιβάτες.
Τα πιο πολλά τροχαία ατυχήματα συμβαίνουν σε κατοικημένες περιοχές με ταχύτητες κάτω από 45 χλμ την ώρα. Και τα περισσότερα θύματα που αφήνουν την τελευταία τους πνοή στην άσφαλτο είναι κάτω των 30 ετών. Σύμφωνα μάλιστα με τα τελευταία στοιχεία, το 60 με 70% των θυμάτων από τροχαία ατυχήματα, είναι ηλικίας 15 - 29.
Αυτά τα συγκλονιστικά στοιχεία παρουσίασε στην Μόνιμη Επιτροπή Οδικής Ασφάλειας ο Αναστάσιος Μαρκούζος, γνωστός ως Ιαβέρης. Και η κοινή παραδοχή όλων των μελών της ήταν ότι στους ελληνικούς δρόμους γίνεται καθημερινά μια γενοκτονία.
Αιτία; Οι τραγικοί δρόμοι και οι επικίνδυνοι οδηγοί που σε συνδυασμό με την άγνοια και την αδιαφορία οδηγούν σε ένα εγκληματικό αποτέλεσμα, όπως εξήγησε ο Ιαβέρης. Και αυτά μας κατατάσσουν στην 7η χειρότερη θέση στην ΕΕ.
Η αγάπη προς τον σύντροφό μας και τα παιδιά μας είναι το πρώτο πεδίο εφαρμογής της εντολής του Κυρίου “ν’ αγαπήσουμε τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας”. Παρ΄όλα αυτά κάποιες χρηστικές συμβουλές προς τους συζύγους μπορούν να βοηθήσουν στην καλύτερη κατανόηση του τρόπου εφαρμογής της εντολής αυτής μέσα στο Γάμο:
Αν θέλεις να διατηρήσεις τον γάμο σου σταθερό και ακλόνητο, αν θέλεις να μην φτάσεις ποτέ στο διαζύγιο, ακολούθησε τις παρακάτω συμβουλές:
[1] Μάθε να εκδηλώνεις την αγάπη στον ή στη σύντροφό σου. Η αγάπη είναι δώρο του Θεού στους συζύγους, για να τους βοηθήσει να στηρίξουν την σχέση τους. Η αγάπη δεν παύει ποτέ να είναι της μόδας ή επίκαιρη. Η τρυφερότητα δεν θεωρείται ταμπού σε κανέναν πολιτισμό. Και ο άντρας και η γυναίκα έχουν ανάγκη να αγαπιούνται μέχρι το τέλος της ζωής τους,, όπως και την ημέρα του γάμου τους.
ΚΥΡΙΑΚΗ-7-02-2016:Παρθενίου επισκόπου Λαμψάκου/ Όρθρος στις 7:00/ Θεία Λειτουργιά στις 8:30 στην Ευαγγελίστρια. ΚΥΡΙΑΚΗ εσπέρας: Μικρή Παράκληση στις 5:00μ.μ. στην Ευαγγελίστρια της Κοιλάδας. Ερμηνεία Αγίας Γραφής για τους ενήλικες. ΔΕΥΤΕΡΑ-8-02-2016:Ζαχαρίου του Προφήτου/ Όρθρος στις 7:00/Θεία Λειτουργία στις 8:15 στο Μοναστήρι της Κοιλάδας ΤΕΤΑΡΤΗ-10-02-2016: Χαραλάμπου Ιερομάρτυρος/ Όρθρος στις 7:00/Θεία Λειτουργία στις 8:15 στο Μοναστήρι της Κοιλάδας. ΤΕΤΑΡΤΗ εσπέρας: Μικρή Παράκληση στις 5:00μ.μ. στο Μοναστήρι της Κοιλάδας. Ερμηνεία Αγίας Γραφής για τους ενήλικες. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-12-02-2016:Μελετίου Αντιοχίας/ Όρθρος στις 7:00/Θεία Λειτουργία στις 8:15 στο Ναό της Ευαγγελίστριας της Κοιλάδας. ΣΑΒΒΑΤΟ-13-02-2016: Ακύλλα και Πρίσκιλλα των Αποστόλων/ Όρθρος στις 7:00/Θεία Λειτουργία στις 8:15 στο Μοναστήρι της Κοιλάδας.
Ο Εσπερινός τελείτε καθημερινά στις 5:00μ.μ. στην Ευαγγελίστρια.
Στο στερεό βυθό, που τα ύδατα της αβύσσου κρατεί, άπλωσε κάποτε τις ακτίνες του ο ήλιος,, γιατί το νερό πηγμένο υψώθηκε σαν τείχος εκατέρωθεν για να περάσει ο λαός πεζός, θεάρεστα ψάλλοντας: ας αναμέλψουμε ύμνους στον Κύριο, γιατί υπέρμετρη έχει δόξα.
Ωδή γ’
Το στερέωμα, των επί σοι πεποιθότων, στερέωσον Κυριε την Εκκλησίαν, ην εκτήσω, τω τιμίω σου αίματι.
Μετάφραση
Συ Κύριε, που είσαι η προστασία όλων εκείνων που έχουν εμπιστοσύνη σε Σε, στερέωσε την Εκκλησία, την οποίαν έκαμες δική Σου με το τίμιο αίμα Σου.
Ωδή δ’
Εκάλυψεν ουρανούς, η αρετή σου Χριστέ· της κιβωτού γαρ προελθών,του αγιάσματός σου, της αφθόρου Μητρός, εν τω ναώ της δόξης σου, ώφθης ως βρέφος, αγκαλοφορούμενος, και επληρώθη τα πάντα της σης αινέσεως.
Μετάφραση
Η συγκατάβασή Σου, Χριστέ, γέμισε από απορία τις ουράνιες δυνάμεις. Γιατί, Συ, αφού γεννήθηκες από την Παρθένα Μητέρα Σου, την Κιβωτό του αγίου Σου σώματος, ως βρέφος βασταζόμενο στην αγκαλιά της εθεάθης στον ένδοξο ναό Σου και γέμισαν τα σύμπαντα από τη δική σου δοξολογία.
Ωδή ε’
Ως είδεν Ησαΐας συμβολικώς, εν θρόνω επηρμένω Θεόν, υπ' Αγγέλων δόξης δορυφορούμενον, ω τάλας! εβόα, εγώ· προ γαρ είδον σωματούμενον Θεόν, φωτός ανεσπέρου, και ειρήνης δεσπόζοντα.
Μετάφραση
Όταν είδε ο Ησαΐας με συμβολική απεικόνιση τον Θεό σε υψωμένο θρόνο να περιστοιχίζεται από ένδοξους Αγγέλους, ω! εγώ ο ελεεινός, εκραύγαζε, γιατί αξιώθηκα να προΐδω σε οπτασία τον Θεό με ανθρώπινο σώμα, τον Κύριο του ανεσπέρου φωτός και της ειρήνης.
Ωδή στ’
Εβόησέ σοι, ιδών ο Πρέσβυς, τοις οφθαλμοίς το σωτήριον, ο λαοίς επέστη· Εκ Θεού Χριστέ συ Θεός μου.
Μετάφραση
Αναφώνησε σε Σένα, ο Γέροντας Συμεών, όταν με τα μάτια του είδε τον σωτήρα που προορίσθηκε (από τον Θεό) για όλους τους λαούς, Συ είσαι, Χριστέ, ο Θεός μου γεννηθείς εκ Θεού Πατρός.
Ωδή ζ’
Σε τον εν πυρί δροσίσαντα, Παίδας θεολογήσαντας, και Παρθένω, ακηράτω, ενοικήσαντα, Θεόν Λογον υμνούμεν, ευσεβώς μελωδούντες· Ευλογητός ο Θεός, ο των Πατέρων ημών.
Μετάφραση
Σε, που δρόσισες μέσα στη φωτιά τους Τρεις Παίδας, οι οποίοι ομολόγησαν τον Θεό και κατοίκησες μέσα στην αμόλυντη Παρθένα, Σε τον Θεόν Λόγον υμνούμεν, με ευσέβεια μελωδούντες, ευλογητός είσαι, Θεέ των Πατέρων μας.
Ωδή η’
Αστέκτω πυρί ενωθέντες, οι θεοσεβείας προεστώτες Νεανίαι, τη φλογί δε μη λωβηθέντες, θείον ύμνον έμελπον· Ευλογείτε πάντα τα έργα τον Κυριον, και υπερυψούτε, εις πάντας τους αιώνας.
Μετάφραση
Οι πρόμαχοι της ευσεβείας Νέοι, ενωμένοι με την ασυγκράτητη φωτιά αλλά χωρίς να βλαφτούν από τη φλόγα, έψελναν ύμνους στο Θεό: ευλογείτε όλα τα δημιουργήματα τον Κύριο και υπέρμετρα δοξάζετε Αυτόν αιώνια.
Ωδή θ’
Εν νόμω, σκια και γράμματι, τύπον κατίδωμεν οι πιστοί, παν άρσεν το την μήτραν διανοίγον, άγιον Θεώ· διο πρωτότοκον Λογον, Πατρός ανάρχου Υιόν, πρωτοτοκούμενον Μητρί, απειράνδρω, μεγαλύνομεν.
Μετάφραση
Ας αντικρύσουμε με σεβασμό Αυτόν που προεικόνιζε η αινιγματική γραφή του Νόμου δηλαδή κάθε αρσενικό βρέφος, που διανοίγει τη μήτρα αυτής που το γέννησε, είναι αφιερωμένο στον Θεό, γι’ αυτό τον πρωτότοκο μονογενή Λόγο, Υιό Πατρός ανάρχου που πρωτότοκος και μονάκριβος γεννήθηκε από την Παρθένα Μαρία, ας δοξάσουμε.
Τον ενδέκατο αιώνα, την εποχή του αυτοκράτορα Αλεξίου Κομνηνού, καθιερώθηκε ο κοινός εορτασμός τριών μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας, του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, και του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, Αρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας, για να τιμηθεί η υπέρτατη προσφορά τους στην παιδεία, η ακλόνητη και θερμουργός πίστη πρός τον Θεό και η απαράμιλλη ποιμαντορική και φιλανθρωπική τους δράση.
Από τότε επικράτησε εθιμοτυπικά η εορτή των Τριών Ιεραρχών να σχετίζεται με την παιδεία και τα ελληνικά γράμματα, έθος που συνεχίστηκε και κατά τη περίοδο της Τουρκοκρατίας, οπότε και πήρε εθνικό χαρακτήρα. Στους Τούρκους εμφανιζόταν ως θρησκευτική εορτή και ημέρα εξέτασης της προόδου των μαθητών, αλλά ουσιαστικά οι παπάδες-δάσκαλοι καλλιεργούσαν στα Ελληνόπουλα τον πόθο για ελευθερία.
Μετά την απελευθέρωση αναγνωρίστηκε επίσημα ως η πιό λαμπρή εορτή των ελληνικών σχολείων και της εκπαίδευσης γενικότερα, πρώτα από το Πανεπιστήμιο Αθηνών, με απόφαση της Συγκλήτου το σχολικό έτος 1843-44, και αργότερα πια νομοθετικά από την ελληνική πολιτεία.
Λίγο πριν πέσει το σούρουπο στο όμορφο χωριό μας στη Κοιλάδα, περπατήσαμε δίπλα στην ακροθαλασσιά, μαζέψαμε κοχύλια, τραγουδήσαμε και παίξαμε με τα μικρά παιδιά του κατηχητικού μας.