Η νηστεία των Χριστιανών κατά την περίοδο του Δεκαπενταύγουστου

 Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Ή νηστεία αύτη, με την οποία τιμούμε την Παναγία μας, αρχίζει την 1η και λήγει την 14η Αυγούστου. Είναι νηστεία αυστηρή, όπως εκεί­νη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Εφόσον μπο­ρούμε και με την συμβουλή του πνευματικού μας νηστεύουμε από λάδι και ποτό όλες τις ήμερες, πλην Σαββάτου και Κυριακής. Ψάρι καταλύου­με (δηλ. τρωμε) μόνο κατά την εορτή της Μεταμορφώσεως.

Η νηστεία σε συνδυασμό πάντα με την μετάνοια, την εξομολόγηση, την προσευχή, τον εκκλησιασμό, την ελεημοσύνη και την Θεία Κοινωνία  συγκροτούν  την  πνευματική  ζωή του χριστιανού.

Καλή δύναμη. Καλό πνευματικό αγώνα. 

Ο Θεός μαζί σας.

Δευτέρα 20 Ιουνίου 2022 ξεκινάει η νηστεία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου

Ή διάρκεια αυτής της νηστείας εξαρτάται κάθε χρόνο από την κινητή εορτή του Πάσχα. Αρχίζει τη Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων και λήγει σταθερά την 28η Ιουνίου, παραμονή της εορτής των αγίων απο­στόλων Πέτρου και Παύλου στις 29 Ιουνίου. 

Ό τρόπος με τον οποίο τηρούμε τη νηστεία αυτή είναι ο ίδιος με τη νηστεία των Χριστουγέννων. Απέχουμε από κρέας, γαλακτερά και αυγά και τρώμε ψάρι, αν θέλουμε, όλες τις ήμερες, πλην τής Τετάρτης και τής Παρασκευής κατά τις οποίες έχουμε αυστηρή νηστεία, δηλαδή άλαδι.

Το ίδιο ισχύει - δηλαδή δεν καταλύουμε λάδι - και για την παραμονή τής εορτής Πέτρου και Παύλου, έκτος εάν συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή.

• 
  

Ψάρι καταλύουμε και κατά την εορτή του Γενεσίου του Τιμίου Προδρόμου (24 Ιου­νίου), οποιαδήποτε ημέρα κι αν πέσει.

• 
  

Αν ή εορτή των αγίων αποστόλων Πέ­τρου και Παύλου πέσει ήμερα Τετάρτη ή Παρασκευή, καταλύουμε μόνο ψάρι.

Η νηστεία του Δεκαπενταύγουστου

Καλή δύναμη! 

Με το καλό να εορτάσουμε την  Παναγιά μας.

Ας είναι ευλογημένη η περίοδος του
Δεκαπενταυγούστου.

 

Η νηστεία κατά την περίοδο του δεκαπενταυγούστου

Την περίοδο του δεκαπενταυγούστου  από την  1η έως την 14η Αυγούστου η Εκκλησία  μας ορίζει την ακόλουθη νηστεία, σύμφωνα και με την  καθοδήγηση  του  Πνευματικού σας.  

Από Δευτέρα ως Παρασκευή νηστεύουμε, απέχουμε δηλαδή,  από τις περισσότερες  τροφές, δεν τρώμε κρέας, ψάρι, τυρί, αυγό, λάδι και δεν πίνουμε κρασί. Το Σάββατο και την Κυριακή τρώμε λαδερό φαγητό και πίνουμε κρασί.

Η νηστεία σε συνδυασμό πάντα με την μετάνοια, την εξομολόγηση, την προσευχή, τον εκκλησιασμό, την ελεημοσύνη  και την  Θεία  Κοινωνία  συγκροτούν  την  πνευματική  ζωή του χριστιανού.

Καλή δύναμη. Καλό πνευματικό αγώνα. 

Ο Θεός μαζί σας.

 Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Ή νηστεία αύτη, με την οποία τιμούμε την Παναγία μας, αρχίζει την 1η και λήγει την 14η Αυγούστου. Είναι νηστεία αυστηρή, όπως εκεί­νη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Εφόσον μπο­ρούμε και με την συμβουλή του πνευματικού μας νηστεύουμε από λάδι και ποτό όλες τις ήμερες, πλην Σαββάτου και Κυριακής. Ψάρι καταλύου­με μόνο κατά την εορτή της Μεταμορφώσεως.

* Κατάλυση ιχθύος και μόνο έχουμε και κατά την ήμερα της Κοιμήσεως της Θεο­τόκου, εάν αυτή συμπέσει Τετάρτη ή Παρασκευή.

Πέμπτη 15 Νοεμβρίου αρχίζει η νηστεία των Χριστουγέννων

Καλή δύναμη στον πνευματικό μας αγώνα. 

Νηστεία, 

αγρυπνία,

 προσευχή,

 ελεημοσύνη

και  μετάνοια, 

 είναι μερικά από τα αγωνίσματα που μας καλεί η Εκκλησία να πράξουμε.  

Τα παραπάνω πνευματικά  αθλήματα (αρετές)  δεν θα τα δούμε  ως αυτοσκοπό άλλα ως μέσα  που  ελκύουν  την χάρη του Αγίου Πνεύματος και από το στάδιο της Κάθαρσης μας  μεταβιβάζουν στο επίπεδο του Φωτισμού. 

Να δώσει ο Θεός.

Λίγα λόγια για την νηστεία των Χριστουγέννων

Η νηστεία του δεκαπενταυγούστου

Την περίοδο του δεκαπενταυγούστου  από την  1η έως την 14η Αυγούστου η Εκκλησία  μας ορίζει την ακόλουθη νηστεία, σύμφωνα και με  τηνκαθοδήγηση του Πνευματικού σας.  

Από Δευτέρα ως Παρασκευή νηστεύουμε,απέχουμε από τις περισσότερες  τροφές, δεν τρώμε κρέας, ψάρι, τυρί, αυγό, λάδι και δεν πίνουμε κρασί. Το Σάββατο και την Κυριακή τρώμε λαδερό φαγητό και πίνουμε κρασί.

Η νηστεία σε συνδυασμό με την μετάνοια την προσευχή την ελεημοσύνη  και την Θεία Κοινωνίασυγκροτούν την πνευματική ζωή του χριστιανού.

Καλή δύναμη. Καλό πνευματικό αγώνα. 
Ο Θεός μαζί σας.

 Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Ή νηστεία αύτη, με την οποία τιμούμε την Παναγία μας, αρχίζει την 1η και λήγει την 14η Αυγούστου. Είναι νηστεία αυστηρή, όπως εκεί­νη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Εφόσον μπο­ρούμε, νηστεύουμε από λάδι όλες τις ήμερες, πλην Σαββάτου και Κυριακής. Ψάρι καταλύου­με μόνο κατά την εορτή της Μεταμορφώσεως.

* Κατάλυση ιχθύος και μόνο έχουμε και κατά την ήμερα της Κοιμήσεως της Θεο­τόκου, εάν αύτη συμπέσει Τετάρτη ή Πα­ρασκευή.

Η νηστεία των Αγίων Αποστόλων

Η νηστεία των Αγίων Αποστόλων 

Έχει παρατηρηθεί εδώ και αρκετά χρόνια το γεγονός ότι έχει παραμελήσει ο μέσος χριστιανός τη νηστεία των Αγίων Αποστόλων. 

Αυτό συμβαίνει είτε εκουσίως, δηλαδή αρνούμενος κάποιος να νηστέψει την περίοδο της νηστείας αυτής, είτε ακουσίως κυρίως λόγω «χαλαρής» σχέσης με την Εκκλησία, που έχει ως αποτέλεσμα να την ξεχάσει ή ακόμη και να την αγνοεί τελείως.

Όπως βεβαίως αγνοεί και τα οφέλη της νηστείας γενικότερα τα οποία μας τονίζουν σε πολλά σημεία οι άγιοι πατέρες.

Αυτά βέβαια είναι φαινόμενα απουσίας πνευματικής καθοδήγησης, το οποίο είναι ζήτημα που δεν θα θίξουμε στο συγκεκριμένο άρθρο.

Ας δούμε όμως εν συντομία τα της νηστείας αυτής.

Αυτό που παρατηρούμε είναι ότι ενώ οι βασικές νηστείες της εκκλησίας μας έχουν σταθερό αριθμό ημερών π.χ. η νηστεία της μεγάλης Σαρακοστής, αυτή των Χριστουγέννων, ακόμη και αυτή του Δεκαπενταύγουστου, δεν συμβαίνει το ίδιο και με τη νηστεία των Αγίων Αποστόλων, της οποίας ο αριθμός των ημερών μεταβάλλεται κάθε χρόνο.

Όσο πιο νωρίς πέσει ημερολογιακά το Πάσχα τόσο μεγαλύτερος είναι και ο αριθμός των ημερών της νηστείας των Αγίων Αποστόλων και το αντίστροφο.

Αν έχουμε πολύ αργά τον εορτασμό του Πάσχα, τότε μικραίνει κατά πολύ ο αριθμός των ημερών της νηστείας των Αγίων Αποστόλων.

Ξεκινά πάντα την επόμενη μέρα της Κυριακής των αγίων πάντων (δηλαδή τη Δευτέρα), και έχει σταθερή λήξη ημερολογιακά στις 29 Ιουνίου των αγίων Πέτρου και Παύλου (νηστεία δηλ. μέχρι και 28 Ιουνίου), οπότε και έχουμε κατάλυση εις πάντα, εκτός βέβαια αν πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή, όπου έχουμε κατάλυση ιχθύος.

Καθ' όλη τη διάρκεια της νηστείας αυτής καταλύουμε ψάρι (εκτός Τετάρτης και Παρασκευής).

Να σημειωθεί ότι στις 24 Ιουνίου καταλύεται το ψάρι λόγω του γενεσίου του Τιμίου Πρόδρομου και Βαπτιστού Ιωάννου ανεξαρτήτου ημέρας.

Αν δεν υπάρχει κάποιος σοβαρός λόγος υγείας που δεν μας επιτρέπει τη νηστεία, (όχι μόνο τη συγκεκριμένη αλλά και τις άλλες θεσπισμένες νηστείες της Εκκλησίας μας), καλό θα ήταν να την τηρήσουμε, πάντα σε συνεννόηση με τον γιατρό και τον πνευματικό.

Νηστείες κατ επιλογή τύπου: «εγώ νηστεύω της Παναγίας αλλά όχι των αγίων αποστολών» είναι ξένα με την ορθόδοξη πατερική παράδοση και αποτελούν φαινόμενα χριστιανισμού a la carte.

Και η επισήμανση αυτή γίνεται διότι για την συγκεκριμένη νηστεία επικρατεί μία ακατανόητη χαλαρότητα, λες και διαμαρτυρόμαστε στους αγίους πατέρες ότι έκαναν λάθος που τη θέσπισαν δεκάδες αιώνες πίσω.

Πράγματα βεβαίως νοσηρά σε κάθε περίπτωση.

Όπως και να δούμε τα πράγματα, ένα είναι σίγουρο. Η έλλειψη ασκητικής αποτελεί μεγάλο ζήτημα σε μας τους νεότερους χριστιανούς και μέσα σ' αυτό το πλαίσιο δεν αποτελεί εξαίρεση και η νηστεία των αγίων αποστολών.

Από εμάς εξαρτάται να κάνουμε μία νέα αρχή.

Πηγη:

Η Νηστεία στην Ορθόδοξη Εκκλησία

ΝΗΣΤΕΙΑ (πότε και πώς νηστεύουμε)

Ωφέλιμοι Λόγοι - ΝΗΣΤΕΙΑ

Ή χριστιανική ζωή είναι ασκητική αγώνας να ελευθερωθούμε από το ζυγό της αμαρτίας και την κυριαρχία των παθών προσπάθεια να φθά­σουμε με τη χάρη του Κυρίου στον αγιασμό και στη θέωση. Στον αγώνα αυτό σημαντικότατη θέση κατέχει και ή νηστεία.

Ή νηστεία είναι εντολή του Θεού αρχαιό­τατος θεσμός της Εκκλησίας· όπλο από τα βα­σικότερα της εν Χριστώ ζωής. Με τη νηστεία πού κάνουμε:

• αποκρούουμε τις επιθέσεις του διαβόλου

• χαλιναγωγούμε τις άτακτες επιθυμίες της σάρκας

• καθαρίζουμε την ψυχή μας από τα διάφο­ρα πάθη

• αποδιώκουμε τους αισχρούς λογισμούς

• βοηθούμαστε στην προσευχή

• ενισχυόμαστε στον αγώνα για την από­κτηση των χριστιανικών αρετών.
• 
  

Ή σημασία πού έχει για τη χριστιανική ζωή ή νηστεία οδήγησε την Εκκλησία μας στο να καθορίσει με σοφία και τον χρόνο και τον τρόπο με τον όποιο οι ορθόδοξοι χριστιανοί οφείλουμε να νηστεύουμε. Στη συνέχεια παραθέτουμε τις εκκλησιαστικές νηστείες ολοκλήρου του έτους. (Όποιος θέλει να πληροφορηθεί περισσότερα, μπορεί να συμβουλευτεί το χρησιμότατο βιβλίο του αδελφού μας, Άρχιμ. Συμεών Κούτσα, Ή νηστεία της Εκκλησίας, το οποίο έχει εκδώσει ή Αποστολική Διακονία).

Η νηστεία του δεκαπενταυγούστου

Την περίοδο του δεκαπενταυγούστου  από την  1η έως την 14η Αυγούστου η Εκκλησία  μας ορίζει την ακόλουθη νηστεία, σύμφωνα και με  την καθοδήγηση του Πνευματικού σας.  

Από Δευτέρα ως Παρασκευή νηστεύουμε, απέχουμε από τις περισσότερες  τροφές, δεν τρώμε κρέας, ψάρι, τυρί, αυγό, λάδι και δεν πίνουμε κρασί. Το Σάββατο και την Κυριακή τρώμε λαδερό φαγητό και πίνουμε κρασί.

Η νηστεία σε συνδυασμό με την μετάνοια την προσευχή την ελεημοσύνη  και την Θεία Κοινωνία συγκροτούν την πνευματική ζωή του χριστιανού.

Καλή δύναμη. Καλό πνευματικό αγώνα. 
Ο Θεός μαζί σας.

Ξεκινάει η νηστεία των Αγίων Αποστόλων

Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

Ή διάρκεια αυτής της νηστείας εξαρτάται κάθε χρόνο από την κινητή εορτή του Πάσχα. Αρχίζει τη Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων και λήγει σταθερά την 28η Ιουνίου, παραμονή της εορτής των αγίων απο­στόλων Πέτρου και Παύλου. Ό τρόπος με τον οποίο τηρούμε τη νηστεία αυτή είναι ο ίδιος με τη νηστεία των Χριστουγέννων. Απέχουμε από κρέας, γαλακτερά και αυγά και τρώμε ψάρι, αν θέλουμε, όλες τις ήμερες, πλην τής Τετάρτης και τής Παρασκευής κατά τις οποίες έχουμε αυστηρή νηστεία.

• Το ίδιο ισχύει - δηλαδή δεν καταλύουμε λάδι - και για την παραμονή τής εορτής, έκτος εάν συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή.

• Ψάρι καταλύουμε και κατά την εορτή του Γενεσίου του Τιμίου Προδρόμου (24 Ιου­νίου), οποιαδήποτε ημέρα κι αν πέσει.

• Αν ή εορτή των αγίων αποστόλων Πέ­τρου και Παύλου πέσει ήμερα Τετάρτη ή Παρασκευή, καταλύουμε μόνο ψάρι.

Χωράει η νηστεία στην σύγχρονη, προοδευτική ζωή μας;

"ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ"  

Ομιλία του Σεβασ. Μητροπολίτη Αργολίδας  Νεκταρίου  10 -4 -14

Το νόημα της νηστείας στην Ορθόδοξη Εκκλησία

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ

Ομιλία του Μητροπολίτη  Λεμεσού π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ 

Η "άσκηση" στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Εξαιρετική ομιλία του π. Βασιλείου Θερμού για την "Άσκηση στην Ορθόδοξη Εκκλησία"

Ακούστε τη πατώντας  παρακάτω....

Η "Άσκηση" στην Ορθόδοξη Εκκλησία

Η άσκηση στην Ορθόδοξη Εκκλησία έχει ως σκοπό των Αγιασμό μας.

Η άσκηση υπάρχει  για να μας διδάξει την Αγάπη.

Η άσκηση υπάρχει για να συναντήσω το Θεό και τους αδελφού μου.

Μόνο αυτό που βγαίνει από το στόμα μας μάς κάνει ακάθαρτους

Αγίου Λουκά 
Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Μόνο αυτό που βγαίνει από το στόμα μας μας κάνει ακάθαρτους

«Ουδέν εστιν έξωθεν του ανθρώπου εισπορευόμενον εις αυτόν ο δύναται αυτόν κοινώσαι, αλλά τα εκπορευόμενα εστί τα κοινούντα τον άνθρωπον» (Μρ. 7, 15). 
 

Αυτά τα λόγια του Χριστού οι άνθρωποι που δεν θέλουν να νηστεύουν τα ερμηνεύουν με τον δικό τους τρόπο. Λένε πως δεν υπάρχουν φαγητά ακάθαρτα, γι' αυτό και δεν νηστεύουν. Είναι σωστό αυτό που λένε; 

Όχι, καθόλου δεν είναι σωστό. 

Λέγοντας αυτό η αγία μας Εκκλησία δεν εννοεί ότι υπάρχουν φαγητά που κάνουν τον άνθρωπο ακάθαρτο, ότι υπάρχουν τρόφιμα ακάθαρτα. Τίποτα απ' αυτά που δημιούργησε ο Θεός δεν είναι ακάθαρτο, όλα είναι καθαρά και καλά λίαν», αν τα δεχόμαστε με ευχαρίστηση, και κανένα φαγητό που μπαίνει στο στόμα μας δεν μας κάνει ακάθαρτους, διότι τίποτα που μπαίνει στον άνθρωπο από έξω δεν μπορεί να τον κάνει ακάθαρτο. 

Καλή Σαρακοστή Χριστουγέννων 2016

Καλή δύναμη στον πνευματικό μας αγώνα. 

Νηστεία, 

αγρυπνία,

 προσευχή,

 ελεημοσύνη

και  μετάνοια, 

 είναι μερικά από τα αγωνίσματα που μας καλεί η Εκκλησία να πράξουμε.  

Τα παραπάνω πνευματικά  αθλήματα (αρετές)  δεν θα τα δούμε  ως αυτοσκοπό άλλα ως μέσα  που  ελκύουν  την χάρη του Αγίου Πνεύματος και από το στάδιο της Κάθαρσης μας  μεταβιβάζουν στο επίπεδο του Φωτισμού. 

Να δώσει ο Θεός.

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ !!!

Η νηστεία του δεκαπενταυγούστου

Την περίοδο αυτή από την  1η έως την 14η Αυγούστου η Εκκλησία  μας ορίζει την ακόλουθη νηστεία.  

Από Δευτέρα ως Παρασκευή δεν τρώμε κρέας, ψάρι, τυρί, αυγό, λάδι και δεν πίνουμε κρασί. Το Σάββατο και την Κυριακή τρώμε λαδερό φαγητό και πίνουμε κρασί.

Καλή δύναμη.
Ο Θεός μαζί σας.

Ομιλία περί της Νηστείας από τον π. Αθανάσιο Μητροπολίτη Λεμεσού

Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ Μ. ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ

Ραδιοφωνική εκπομπή με τον π. Αθανάσιο  Μητροπολίτη Λεμεσού. 

Νηστεία και ανδρείο φρόνημα στην πνευματική ζωή του χριστιανού

Ομιλία του π. Αθανασίου Μητροπολίτη Λεμεσού. 

Πατήστε για να ακούσετε..... 

Νηστεία - Πνευματική ζωή- Ανδρείο φρόνημα

Να τι άλλαξε από τότε.....

Το Γένος ενήστευε, το Γένος εγνώριζε

Φαίνεται ότι κάποτε ενήστευες και σήμαινε ότι είσαι Ρωμηός. Αν δε νήστευες Τετάρτη και Παρασκευή, εσήμαινε ότι είσαι Τούρκος. Ετούτο δεν είναι υπερβολή, ήταν ένας τόπος κοινός στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, και τούτο το βλέπουμε ξεκάθαρα στο έργο του Φωτάκου: «Ο Βίος του Παπαφλέσσα».

Όταν έφτασε ο Φλέσσας στο Άργος, ο αδελφός του Νικήτας τού άλλαξε τα φορέματα, τού φόρεσε τούρκικα καλιοντσίτικα και τον όπλισε ως Τούρκο, καθώς και τους άλλους που είχε μαζί του ο Παπαφλέσσας. Προφανώς, έγινε αυτό, για λόγους ασφαλείας, που θα λέγαμε σήμερα. Φιλοξενήθηκε, όμως, ο Φλέσσας, μαζί με τους δικούς του, στην οικεία του Οικονομόπουλου. Κι επειδή η οικοδέσποινα τους εξέλαβε ως Τούρκους , αν και ήταν Τετάρτη, τους έβγαλε να φάνε αυγά. Παίζοντας εκείνοι τους Τούρκους, προσποιήθηκαν ότι τα έφαγαν, αλλά κρυφίως τα πέταξαν. Και μάλιστα έπειτα – μάλλον μετά την αναχώρηση τους – τα αυγά ευρέθησαν (!) καθώς το διηγείται ο Φωτάκος.

Ο Έλληνας της Τουρκοκρατίας είναι ο πιο βαθιά Ορθόδοξος Έλληνας που βρίκεται μέσα στους αιώνες. Ίσως περισσότερο κι από τον Έλληνα του Βυζαντίου, πάει μπροστά σε Ορθοδοξία ο σκλαβωμένος Έλληνας επι Τουρκιάς.

Ας σοβαρευτούμε , αυτό που κάνουμε δεν είναι νηστεία..!

Η κοροϊδία της Νηστείας και η Νηστεία της κοροϊδίας 

Το μεσημέρι έφαγα σουπιές με μάραθα.

Δε λέω καταπληκτικό φαγητό. Αλλά με διέλυσε βρε παιδί μου. Πόση ώρα τώρα και ακόμη δε μπορώ να χωνέψω.

Βλέπεις η κοιλιοδουλεία και το πάθος της λαιμαργίας δε λύνεται με την νηστεία.

Πια νηστεία όμως; Δε λύνετε με την νηστεία που εδώ και μερικά χρόνια ζούμε οι σύγχρονοι ας πούμε Νεοέλληνες θρησκευόμενοι .

Ξέρεις εκείνη την νηστεία που αντί για κρέας το τσικάλι γεμίζει με καλαμάρια , σουπιές, καραβιδάκια, αστακομακαρονάδες, σογιο κυμά, σογιομουσακά, σογιοκονινιστά, γαροδοπίλαφα, σουπιοκεφτέδες, πατατοκεφτέδες και… και …και…ο κατάλογος τέρμα δεν έχει.